Passerelle numéro 33
Avent-Noël 2003
Editorial
- Et voilà, ça recommence ...
Vie paroissiale
- Sacrement de réconciliation
Vie du Sanctuaire
- 8 décembre pour la paix
La chapelle des
quatre sapins
Flash sur ...
- La fabrique d'église
Prières
- Réjouis-toi
- Viens Seigneur ...
- Que ce Noël les fasse ressembler à Jésus
Témoignages
- Mon expérience des cellules paroissiales d'évangélisation - jeunes
- Les marchands du Temple
Méditation
- Ecoutez ce que je ne vous dis pas, je vous en prie
Humour
- L'homme existe, je l'ai rencontré
Echos
- Soirée Haïti
Appels
- Vous avez dit "cellules" ?
- Ecrivez-nous
Bande dessinée
Lorsque vous lirez cette page, déjà les étalages seront tentants, les publicités pour les repas de réveillon rempliront vos boîtes aux lettres, les «incontournables de la consommation» vous seront proposés, à des prix
Tout cela risque, si nous ny prenons garde, de « nous faire passer à côté de la plaque » (comme on dit !) nos bons sentiments, nos émerveillements devant cette promesse à nouveau proposée (mais déjà réalité), le souffle despérance qui nous anime,
LAvent, Noël, si nous le voulons, ce peut être un nouveau chemin de conversion, un peu de ciel sur la terre, notre pauvre terre, meurtrie par tant de solitudes, de conflits, dhorizons bouchés, dégoïsmes,
Mais, pour cela, il nous faut choisir ! Il nous faut prendre du temps (consacrer du temps, le rendre «sacré» ! .)
Aujourdhui plus quhier, parce que nous sommes plus libres de nos choix (plus rien nest imposé), lévénement qui va venir, son importance, son rayonnement, dépendent de la clarté de notre regard, de louverture de notre cur ! Sommes-nous prêts à refuser pour accueillir ?
Quelle place allons-nous donner à ce «nouveau-né» qui est venu et qui revient pour transcender nos vies, pour nous donner lessentiel en plénitude ? Aurons-nous le courage dannoncer avec le peuple des disciples que Jésus est venu nous ouvrir un chemin pour que plus damour règne entre «tous les hommes de bonne volonté»
«Il est né le divin enfant», mort et ressuscité, vivant là où lon fait régner le partage et lAmour , nous sommes libres dêtre «ses artisans de Paix»
Et voilà, ça recommence !? remarque désenchantée, blasée, ou cri de joie et despérance active !!??
Bon chemin, et sainte fête de Noël à chacun.
Victor Mailleux
VIE PAROISSIALE
Pourquoi proposer le sacrement de réconciliation avant les grandes fêtes ? Pour être « pur » avant de rencontrer le Roi des rois ? Mais qui est jamais pur comme le Christ ou sa Mère ? Le sacrement de réconciliation nest pas dabord une lessive, même intérieure Cest la rencontre avec le Christ ressuscité qui nous redit son amour qui va jusquau pardon, pour que nous puissions « faire de même ». Il veut prendre sur Lui ce qui nous empêche davancer et nous redonne tout son Amour. Car que pourrions-nous faire sans Lui ? « A qui irions-nous, Seigneur ? Tu as les paroles de la vie éternelle ». Et ainsi nous pouvons repartir, non à partir de nous-mêmes, mais du Christ, avec sa force à Lui. En le laissant un peu plus nous conduire et que nous puissions vivre une vie davantage enracinée en Lui. Alors la grâce que Jésus veut nous donner à Noël pourra pleinement se déployer dans notre vie. Cela nen vaut-il pas la peine ?? Jésus nous attend !
Célébrations de la réconciliation
* à Saint-Jean Baptiste : le mardi 16 décembre à 20 heures
* à Notre-Dame de Basse-Wavre : le lundi 22 décembre à 20 heures
Permanence de confessions à la Basilique :
mardi 23 de 18 à 19h
mercredi 24 de 16 à 17h.
VIE DU SANCTUAIRE
Le 8 décembre, fête de lImmaculée Conception, nous réunira à 20 H, pour célébrer dans la prière et la joie le « SIGNE » qui nous a été donné lorsque Notre-Dame de Basse-Wavre est devenue Basilique !
De ce « signe » de communion, signe dEglise, pierre blanche sur le chemin de pèlerinage et de foi vécu par des foules depuis des siècles, nous ferons cette année une démarche pour la paix ; démarche de
prière, bien sûr, mais aussi prise de conscience de lappel de Jésus à devenir nous-mêmes des artisans de paix.
Léquipe du sanctuaire vous invite à quitter ce soir-là (un lundi !) votre «chez-vous» et à prendre vous aussi «la route» pour vivre tous ensemble et dun même cur ce temps de communion auprès de Notre-Dame de Paix et de Concorde.
Le gros uvre est terminé. Laménagement intérieur est en train de se faire. Lentrepreneur Thomas & Piron essaie de respecter les délais, les corps de métier sactivent de telle sorte que les paroissiens du quartier puissent utiliser la chapelle et les salles paroissiales dès février ou mars 2004.
Jai reçu du Cardinal une lettre me disant quil était disponible pour inaugurer la chapelle le 15 février à 15h mais la date nest pas absolument sûre : il a dû introduire une demande spéciale à Rome (dont il nous faut espérer une réponse avant le 15 février). En effet, le Père Damien auquel nous souhaitons dédicacer la chapelle est un « bienheureux » et non un « saint ». Attendons dans la confiance et la prière.
Une première réunion a eu lieu avec des habitants du quartier et larchitecte B.Libbrecht en vue de laménagement liturgique. Suite à cette réunion, 2 comités vont être constitués dans un délai rapproché : un qui prépare linauguration qui aurait lieu mi-février, et lautre qui cherchera les moyens de récolter les fonds nécessaires pour lameublement intérieur. Si vous avez des suggestions à faire ou si vous souhaitez proposer votre aide pour un des ces 2 comités, vous pouvez vous adresser à Vincent. Merci !
Christian Vinel
FLASH SUR ...
Jean-Marie Delfosse, voici bientôt un an que vous êtes devenu président du Conseil de Fabrique de la paroisse de Basse-Wavre. Comment définiriez-vous la mission de ce Conseil, souvent mal connu des paroissiens ?
Les Fabriques déglise sont des institutions publiques qui peuvent posséder et acquérir des biens. Le statut, la tâche, la compétence, la composition et le fonctionnement des fabriques déglise sont régis par le Décret Impérial du 30 décembre 1809, complété par la loi du 4 mars 1870. Nous constatons donc que ces décisions ont été prises très peu de temps après la Révolution française de 1789 qui, en France, scellait définitivement la séparation de lEglise et de lEtat.
La fabrique déglise doit assurer les moyens matériels pour lexercice du culte dans la paroisse. A cette fin, elle dispose des revenus des collectes, du droit dans les services funèbres et des revenus des biens meubles et immeubles quelle possède. En cas dinsuffisance de revenus, elle peut faire appel à laide de la commune.
Ici à Wavre, je voudrais insister sur le fait que nous sommes vraiment gâtés par le Bourgmestre et les échevins et conseillers qui ne lésinent pas sur les moyens pour nous venir en aide dès que cela est nécessaire. Si notre basilique Notre-Dame a été magnifiquement repeinte et remise en état, nous savons à qui nous le devons.
Le Conseil de fabrique a comme mission délire les membres du conseil, darrêter le budget annuel, darrêter les comptes et de statuer sur les biens et capitaux. Il doit donc examiner la nécessité de travaux dentretien, de réparation, de construction, de transformations ou de restauration.
Combien avez-vous de réunions par an ? Quelles sont les préoccupations majeures de celles-ci ?
Les réunions ordinaires sont fixées en janvier, mars, avril, juillet et octobre. Il peut y avoir des réunions extraordinaires. Celles-ci ont lieu dans un climat de franchise et découte de lautre. Cest ce qui à mes yeux, est la condition indispensable pour réaliser de bonnes choses au sein de la paroisse.
Quelle est la composition actuelle de ce Conseil ?
Pour linstant, le Conseil de fabrique se compose de 10 membres :
* Françoise Warichet, épouse Stockbroeck, secrétaire minutieuse et dévouée qui assure son rôle avec beaucoup de sérieux. Elle est malheureusement la seule représentante féminine du groupe
* Benoît De Vriese, comptable de profession, est notre trésorier attitré. Il est le plus jeune membre du groupe et a accepté de remplacer Marie-Thérèse Paul qui assuma cette fonction durant plusieurs années.
* Les représentants du clergé : le Curé Christian Vinel et le Recteur du Sanctuaire Notre-Dame, lAbbé Michel Buysse.
Les autres membres qui apportent leur expérience au Conseil de fabrique sont :
* Arthur Van Bever, entrepreneur retraité, qui nous livre ses précieux conseils pour tous les travaux nécessaires à notre Basilique.
* Paul Schretter, courtier en assurance retraité, nous est dun précieux secours pour vérifier les contrats et les examiner de près.
* Freddy Christoph est notre ancien président. Je le remercie chaleureusement davoir accepté de faire encore partie du Conseil après avoir assumé la présidence durant plusieurs années. Il assure la continuité de laction.
* Bernard Houet, notaire bien connu à Wavre, nous donne toutes les précisions légales concernant la gestion des biens. Je le remercie également de prendre sur son temps pour partager nos inquiétudes quant à la gestion des biens et du patrimoine.
* Jean Dupierry connaît à fond les problèmes techniques et électriques. Il peut nous livrer toute son expérience.
Je suis heureux de compter sur cette équipe fantastique et ma fonction de président est donc facilitée par la diversité et la compétence des membres. Je vous rappelle néanmoins mes coordonnées : Jean-Marie Delfosse, enseignant au collège Don Bosco à Bruxelles depuis 35 ans. Mon épouse Nicole a appris à lire et à écrire à de nombreux paroissiens puisquelle était, avant sa retraite, titulaire de 1ère année au Collège Notre-Dame. Nous avons deux enfants et une petite-fille. Nous habitons au Grand Tour, avenue Seigneurie de Walhain, 11. Tél. : 010/22.27.91
Comment pouvez-vous intégrer dans votre Conseil le thème « Envoyés pour annoncer » qui est dactualité aujourdhui ?
Lannonce de lEvangile peut se faire à Basse-Wavre car nous avons la chance de disposer dune équipe de prêtres dynamiques. Christian, Jean-Marc, Vincent et Michel, avec leurs qualités complémentaires portent la parole du Christ et nous permettent de cheminer avec Lui. A nous de faire en sorte quils puissent disposer de toute linfrastructure nécessaire à leur mission. Je suis heureux de participer à cette action et suis sûr de pouvoir compter sur vos aides et suggestions pour y arriver.
Propos recueillis par André Lepage.
PRIERES
Marie, pleine damour !
Le Seigneur est avec toi,
Et vous êtes tous deux avec nous.
En toi sont enfin révélées et vénérées
Toutes les femmes de la terre,
Et ton fils Jésus
Est notre meilleure espérance.
Petite Marie, tu as osé croire
Que tu allais mettre Dieu au monde.
Tu pries pour nous, tes enfants,
Afin que nous le laissions naître,
Grandir et rayonner en nous,
Et dans les autres, aujourdhui et toujours.
AMEN.
Louis EVELY, Chaque jour est une aube.
En cette époque
du tout, tout de suite et même du superflu
où le "zapping" est érigé en mode
de vie.
Viens Seigneur,
Aide-nous à voir la vraie valeur des choses.
Fais-nous discerner l'essentiel.
Notre environnement proche et lointain
est fait de misères, physiques
mais également, et peut-être surtout,
morales.
Viens Seigneur,
Ouvre nos yeux à la souffrance, aux injustices et à la solitude des curs.
Apprends-nous à garder et redonner l'espoir, même lorsque tout semble noir.
Mais ce monde qui nous entoure, c'est également
la beauté de la nature, la mélodie d'une
musique,
le plaisir de se retrouver en famille ou entre
amis, les petits bonheurs
Viens Seigneur,
Donne-nous de pouvoir apprécier ces espaces de bonheur.
Rends-nous contagieux en les rayonnant autour de nous.
La vie d'aujourd'hui peut ressembler à un désert
Au nom de la mobilité, tout le monde court
mais on se croise sans se rencontrer.
Viens Seigneur,
Garde-nous du repli dans un cocon, en autosuffisance.
Réveille en nous le sens ancestral de la solidarité.
Dans ce désert, des voix se lèvent, des initiatives se
prennent
Ne se résignant pas à l'individualisme ou aux
injustices de la vie moderne,
elles noyautent, mais parfois dérangent.
Viens Seigneur,
Guide-les pour qu'elles trouvent un terrain propice à leur action.
Soutiens-les afin qu'elles ne rencontrent pas le découragement.
Particulièrement en cette période qui nous prépare à la fête de Noël,
Viens Seigneur,
Dans nos relations avec nous-mêmes
Fais que nous nous respections
Dans nos relations avec les autres
Fais que la différence soit source de
richesse et de partage.
Nous Te rendons grâce pour ce que nous sommes, pour ce que nous avons et pour Tes Signes qui inspirent ou suscitent les actions, grandes ou petites.
Ouvre-nous à Ta parole et aide-nous à reconnaître ces Signes afin que nous puissions transmettre Ton message de paix et de lumière.
Guy Thomas
Que ce Noël nous fasse ressembler à Jésus
Que ce Noël ouvre nos curs et nos esprits
au chant des anges de Bethléem :
"Gloire à Dieu au plus haut des cieux".Que ce Noël nous rappelle notre vocation
de témoins et de messagers de Jésus,
le prince de la Paix.Que ce Noël nous engage à rendre grâce à Dieu
pour ces dons merveilleux
et à partager ce que nous recevons de sa main.Que ce Noël nous apprenne à pardonner sans nous lasser
et à voir en nos adversaires
des frères et des surs aimés de Dieu.Que ce Noël nous fasse ressembler à Jésus
victorieux de la tentation
et résolu face à l'esprit du mal.Que ce Noël nous comble d'une joie rayonnante,
alors que nous accueillons parmi nous
le fils bien-aimé du Père.Charles Wachenheim
MEDITATION
Ecoutez ce que je ne vous dis pas, je vous en prie
Ne soyez pas trompés par mon visage,
car je porte mille masques, et aucun nest mon vrai moi.
Nen soyez pas trompé, au nom de Dieu, je vous en prie.
Je vous donne limpression dêtre sûr de moi,
plein de confiance et de tranquillité,
que je nai besoin de personne, ne me croyez pas.
Sous ce masque il y a le vrai moi confus, craintif,
isolé ;
cest pour cela que je me crée un masque pour me cacher,
pour me protéger du regard qui voit.
Et pourtant, ce regard est précisément mon salut.
A condition que je laccepte, sil contient de
lamour, cest la seule chose qui peut me libérer
des murs de la prison que jai moi-même élevés.
Jai peur de ne valoir rien, de nêtre bon à
rien,
et que vous le verrez et me rejetterez.
Alors commence la parade des masques.
Je bavarde avec vous, je vous dis tout ce qui nest rien,
et rien de ce qui mest tout et qui pleure en moi.
Sil vous plaît, écoutez soigneusement et essayez
dentendre ce que je ne dis pas.
Jai vraiment envie dêtre sincère, vrai, spontané, dêtre moi-même.
Mais il faut que vous maidiez. Il faut que vous me tendiez la main.
Chaque fois que vous êtes bienveillant, doux et
encourageant,
chaque fois que vous vous efforcez de comprendre par véritable intérêt, mon cur a
des ailes, des ailes très faibles, mais enfin des ailes.
Par votre sensibilité, votre sympathie, votre puissance de
compréhension, vous seul pouvez me libérer de lombre de mon incertitude, de ma
prison solitaire.
Cela nest pas facile pour vous, car plus vous mapprochez, plus je me défends.
Mais on me dit que lamour est plus fort que les murs
des prisons,
cest en ceci quest mon espoir.
Essayez, je vous en prie, de faire tomber ces murs dune main ferme,
mais douce, car un enfant est sensible.
Qui suis-je vous demandez-vous ?
Je suis quelquun que vous connaissez très bien,
car je suis chaque homme,
je suis chaque femme que vous
rencontrez,
et je suis aussi vous-même.
Auteur inconnu.
HUMOUR
L'homme existe, je l'ai rencontré
J'ai lu quelque part : "Dieu existe, je l'ai
rencontré !"
Ça alors ! Ça m'étonne !
Que Dieu existe, la question ne se pose pas !
Mais que quelqu'un l'ait rencontré avant moi, voilà qui me surprend !
Parce que j'ai eu le privilège de rencontrer Dieu
juste à un moment où je doutais de lui !
Dans un petit village de Lozère abandonné des hommes, il
n'y avait plus personne.
Et en passant devant la vieille église, poussé par je ne sais quel instinct, je suis
entré...
Et, là, j'ai été ébloui... par une lumière intense... insoutenable !
C'était Dieu... Dieu en personne, Dieu qui priait !
Je me suis dit : "Qui prie-t-il ? Il ne se prie pas
lui-même ?
Pas lui ? Pas Dieu !"
Non ! Il priait l'homme ! Il me priait, moi !
Il doutait de moi comme j'avais douté de lui !
Il disait : - Ô homme ! si tu existes, un signe de toi !
J'ai dit : - Mon Dieu, je suis là !
Il a dit : - Miracle ! Une humaine apparition !
Je lui ai dit : - Mais mon Dieu... comment pouvez-vous douter de l'existence de
l'homme, puisque c'est vous qui l'avez créé ?
Il m'a dit : - Oui... mais il y a si longtemps que je n'en ai pas vu un dans mon
église...
que je me demandais si ce n'était pas une vue de l'esprit !
Je lui ai dit : - Vous voilà rassuré, mon Dieu !
Il m'a dit : - Oui ! Je vais pouvoir leur dire là-haut :
"L'homme existe, je l'ai rencontré !"
Raymond Devos, "Matière à rire",
L'intégrale, Ed. Olivier Orban
TEMOIGNAGES
Mon expérience des cellules d'évangélisation - jeunes
Depuis début octobre, chaque samedi, je participe avec
d'autres jeunes de la paroisse de Basse-Wavre à une cellule d'évangélisation, le matin
de 9h30 à 11h, à la cure de Basse-Wavre.
Pour le moment, ce temps hebdomadaire de cellule
m'apporte énormément d'un point de vue spirituel.
J'y apprends à connaître chez chacun des membres du groupe sa manière de voir la présence du Christ à travers lui ou elle.
Certes, la majorité des membres de la cellule actuelle sont des personnes que je connaissais déjà bien, mais j'ai appris à cette occasion à mieux connaître les autres.
Le temps de partage situé après la louange est à mon sens important pour savoir comment Dieu s'est manifesté dans ma vie et à travers quelles actions, Dieu est présent en moi.
Ce groupe de cellule, je le vis comme un tremplin pour la nouvelle semaine à aborder.
Ce temps de partage et de louange est un moment privilégié pour ma part afin de pouvoir mieux voir les autres que je côtoie quotidiennement, que cela soit au CRU (abréviation de Centre Religieux Universitaire) où je kotte, ou à l'école (IESN).
Evangéliser est un concept qui a besoin de jeunes comme nous pour se concrétiser dans notre monde tourné trop souvent vers l'égoïsme,...
Alors, osons l'évangélisation mais cela se construit et par exemple à travers des réunions de cellule. Notre monde en a tellement besoin.
Robin Demez
Ce texte fait sans doute partie des textes les plus connus du Nouveau Testament, parce quil nous présente un Jésus semblant violent, très en contraste avec la figure habituelle du Christ. Si ce visage de Dieu nous choque, et à raison sans doute, il choquait un peu moins les connaisseurs de lAncien Testament quétaient les juifs contemporains du Christ. Sans doute même, peut-on dire quils attendaient du Messie une certaine forme de violence, du moins à légard des envahisseurs romains.
Cest quil y avait des précédents, le plus fameux étant relaté dans lépisode des plaies dEgypte. Le peuple Hébreux était en Egypte depuis bientôt 430 ans, réduit progressivement en un esclavage terrible. Alors pour délivrer son peuple, Yahvé frappa par dix fois Pharaon et les Egyptiens jusquà ce quil laisse partir le peuple hébreux, au désert pour Lui rendre un culte
Nous connaissons limmense importance pour le peuple juif de ces évènements et de tous ceux qui se déroulèrent dans sa suite immédiate, pendant la première Pâque juive, le passage de la Mer Rouge, les quarante ans dans le désert, la construction du Tabernacle, la réception de la Loi, la manne, les cailles, etc , la sortie du désert après la mort de Moïse, la traversée finale, à pieds secs, du Jourdain jusquà lentrée dans la Terre Promise sous la conduite de Josué.
Sil sagit sans conteste des évènements fondateurs de la foi juive, il nen reste pas moins que quiconque lit le récit des dix plaies dEgypte, ressent un choc comparable en quelque sorte à celui que lon ressent à la lecture du texte évangélique des marchands du Temple. Or, à y bien regarder, il y a une ressemblance entre les deux récits et plus particulièrement dans le récit quen fait Saint Jean, et qui nest sans doute pas due au hasard.
Comme dans lExode, où le récit des dix plaies dEgypte se trouve tout au début du livre, de même dans lEvangile de Jean le récit des marchands du Temple débute le ministère du Christ. Ceci est en contraste avec les trois autres récits du même événement, dans les Synoptiques, qui situent laction à la fin du ministère du Christ. Comme dans lExode, lEvangile de Jean situe le récit un peu avant Pâque, là où les synoptiques restent vagues.
De même que les Pharisiens demandent un signe pour attester lautorité qua Jésus de faire ce quil vient de faire, cest presque dans les mêmes termes que Pharaon parlait à Moïse, lui disant de se donner un signe prodigieux pour attester de son autorité. Il est vrai que Pharaon le demande avant les plaies, alors que les Pharisiens le demandent après que Jésus eut déjà frappé.
Mais le plus étonnant est de constater que, dans le récit de Jean, les nombreux détails font quil est possible de compter les coups que Jésus donne et que le décompte donne neuf coups (ceux qui vendaient des bufs, ceux qui vendaient des brebis, ceux qui vendaient des colombes, les changeurs, et les brebis, et les bufs, et la monnaie, et les tables, et les colombes).
Il semble donc manquer un coup par rapport au récit de lExode, le dixième. Cest là le prodigieux
Cest que la dixième plaie dEgypte, la plus terrible, cétait la mort de tout premier-né, et celle-là Jésus laccomplira lui-même dans le vrai Temple, dans sa chair. Dailleurs, nest-ce pas ce quil dira aux Pharisiens qui lui ont demandé un signe: « détruisez ce sanctuaire » ?
Et le sanctuaire dont il parlait était sa chair.
Et voilà ce qui choquait tant est devenu merveille de miséricorde à nos yeux.
Philippe Van de Merckt
ECHOS
Et je vis une foule immense
(Ap 19,6)
En cette soirée du 1er
novembre, de très nombreux paroissiens (plus de 120) ont eu le plaisir découter
nos jeunes « Haïtiens » nous présenter leur expérience de partage et de
solidarité vécue en compagnie de Vincent cet été en Haïti.
Ils le firent avec leur cur,
gonflé dun enthousiasme communicatif ; ils nous présentèrent avec
simplicité les images qui accrochent et nous relient à ces frères qui font comme nous
partie de « cette foule de toutes nations, races, peuples et langues... »
Merci, chers jeunes de Basse-Wavre,
pour cette soirée qui a réuni jeunes et moins jeunes en communauté dEglise, dans
la joie (magnifique, le chant de circonstance pour Vincent !), autour dune
table accueillante.
Merci aussi à tous ceux qui
se dévouèrent à cette occasion.
Oui vraiment, tous ensemble,
réjouissons-nous dans le Seigneur !
L.F.
APPELS
Cela fait un peu plus dun an que des paroissiens se réunissent en « cellules paroissiales dévangélisation »
Vous vous posez des questions ?
Ils seraient heureux de vous accueillir pour vous partager ce quils vivent, le temps dune rencontre qui dure environ une heure et demie.
Vous pouvez contacter : Claire Michotte : 010.22.68.78. ou Anne Bouchez : 010.22.26.23.
Sachez que vous êtes les bienvenus à nimporte quel moment de lannée.
Votre témoignage, vos intentions de prière, ce qui vous a marqués et ce qui peut être partagé dans « La Passerelle », nous intéressent.
Ce journal paroissial étant également le vôtre, vous êtes invités à communiquer vos articles à Christian VINEL, rue du Calvaire, 2 à 1300 Wavre. - E-mail : cvinelcatho.be